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- 게시물제목 : 아타르바 베다 1,471 - 조회
- 작성자이름 : 관리자  2008/05/20 - 등록


아타르바 베다

브라만 최고의 경전인 상히타(sa涵hit嚆:4가지 경전)에 속하는 것으로, 《리그 베다》 《사마 베다》 《야주르 베다》에 이은 베다 문헌의 네 번째 것이다. 다른 베다가 제사용 찬가(讚歌)와 제사(祭詞)를 수록한 데 비해 여기에는 재앙을 막고 복이 오게 하는 주문(呪文)이 수록되어 있어 옛날에는 ‘아타르바 안기라스’라고 하였다. 식재초복(息災招福)의 주법(呪法)을 사용하는 아타르바족(族)과 주저조복(呪詛調伏)의 주법을 믿는 안기라스족(族)의 이름을 딴 것으로, 두 민족의 주법이 합해서 이루어진 것이다. 원래 주술을 특색으로 하는 《리그 베다》가 상류 브라만 계급의 신앙을 대표하는 데 반해 이는 대중의 통속신앙과 밀접한 관계가 있다.

훗날 다른 베다와 대립되었기 때문에 제사의식을 관장하는 브라흐마 제관(祭官) 소속의 경전으로 채택되어 그 지위와 권위를 높였다. 옛날에는 9파(派)로 분리되었으나 지금 전해지는 2파의 것 중 흔히 쓰이는 것은 샤우나가파(派)가 전하는 것으로 전 20권으로 되어 있다. 그 대부분이 운문(韻文)이며 731찬가(讚歌)와 6,000송(頌)의 시구(詩句)를 담고 있다. 약 1/5은 《리그 베다》와 공통된 내용이며, 산문은 전체의 1/6이다. 《아타르바 베다》의 철학사상은 거의가 제8∼12권에 포함되어 있는데, 《리그 베다》 말기의 사상과 우파니샤드 철학을 연결하는 과도적인 사상을 보이는 이 책의 성립은 BC 1000∼BC 800년이다.




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